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底层社会人吃人——《饥饿站台》

本文摘要:这部片子的影评我隔了很久才开始写,我一直在琢磨该怎么预设一个主题,才气阐明这部片子中所要表达的工具。纵然是现在我也不确定我能准确明白它其中的深刻意义,人性的庞大并不是言语可以表达的。最近在读阎连科的《日光流年》,字里行间都渗透着血液,闻上去都有一股股血腥味。那是一种对生命的眷恋和对死亡的恐惧交织在一起的庞大心绪,读起来都毛骨悚然,同时又深感无力。 《饥饿站台》这部影戏有点像《日光流年》,但显然它给了人们一种看得见的希望,能够让人们去追寻的曙光。

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这部片子的影评我隔了很久才开始写,我一直在琢磨该怎么预设一个主题,才气阐明这部片子中所要表达的工具。纵然是现在我也不确定我能准确明白它其中的深刻意义,人性的庞大并不是言语可以表达的。最近在读阎连科的《日光流年》,字里行间都渗透着血液,闻上去都有一股股血腥味。那是一种对生命的眷恋和对死亡的恐惧交织在一起的庞大心绪,读起来都毛骨悚然,同时又深感无力。

《饥饿站台》这部影戏有点像《日光流年》,但显然它给了人们一种看得见的希望,能够让人们去追寻的曙光。影戏设定在一所“反乌托邦”式的圆形牢狱里,被称为“牢狱坑”,中间部门被掏空,天天一座豪华的宴会台承载着食物,从顶层向底层运送,每层停留几分钟,顶层酒足饭饱,底层为食物而战。

在这个预设的情况里,男主人公格伦成了谁人变量。他遇到了牢狱中典型的三类人,第一类为了生存不择手段的崔马格斯,他住过顶层,住过底层,在顶层时酒足饭饱后还要作一番羞辱底层的事情,在底层时杀掉他人活下来毫无痛恨之心,这也契合大多数人的生活状态,只是我们总在某一个既定的位置,很难去体会差别阶级人的心态。第二类是理想主义者伊莫古里,她试图通过自身气力去作用他人,让所有人都遵守规则,只选取合适的食物,让牢狱坑所有人均处在同等位置。第三类是充满战斗精神的巴哈拉特,他坚信不停的努力是可以爬出牢狱坑的。

是乐观主义者的代表,也是牢狱坑里少有的具备反抗精神的人。另有一类人称不上典型的 米哈鲁她给自己的精神世界找了一个目的,寻找被囚禁的孩子,她适应牢狱坑的规则,不剖析他人的眼光,上上下下只为寻找自己的孩子。孩子(也许并不存在)也就成了本片唯一的希望之光,男主人公格伦有了足够颠覆传统规则的理由,他团结具有奋斗精神的巴哈拉特,承袭伊莫古里的理想主义,从上层开始战斗,期望将食物平均分配给所有人。

中途所谓的智人给他们提出了“先说服后动武”的建议,实际上这早已被理想主义者伊莫古里验证过不行行,在这种生存情况下,原理不如武力靠谱。影片的末端是开放性的。一个末端是,两人最终顺利抵达了牢狱坑的最底层,见到了谁人孩子,孩子吃掉了被认定为“通报信号”的意大利奶冻,随着食物台升上了顶层,将底层的意愿通报到上层,实现阶级平等的优美愿望。

另一个更灰心的末端是,孩子完全不存在,是格伦理想出来的使者,最终被保留下来的“信号”奶冻顺利转达到上层,但上层完全没有明白其中的寄义,整个牢狱坑仍和之前一样运转。如前所说,这部影片虽然影射了这个不平等的社会现象,但总算是有一些希望元素存在,末端是怎么样都不影响大家的最终观感。

如果想体会更深条理的绝望,推荐大家去看一下阎连科的书,不仅仅是《日光流年》。


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